Расы Андердарка

Регион Фаеруна, Андердарк - целый мир, отделенный от поверхности километровой толщей камня. Населенный монстрами и злыми существами, которые избегают солнечного света, Андердарк изобилует городами и нациями дроу, дерро, дуэргаров и иллитидов.

Некоторые из рас, обычно встречающихся в других частях Фаэруна - дварфов, эльфов, гномов и орков - можно также встретить в Подземье. Однако, подземные варианты этих рас разительно отличаются от своих кузенов из поверхностного мира - немногие примут дроу за солнечного эльфа, дуэргара - за щитового дварфа или орога - за орка.
В Подземье также живут несколько рас, изолированных скальными глубинами или земляными убежищами, в которых они живут. Их уникальная окружающая среда позволяет им процветать или, по крайней мере, существовать так, как невозможно на поверхности.
Из родичей обычных рас дроу - самые многочисленные в Подземье. Среди дроу представлено несколько различающихся этнических групп, хотя жителям верхнего мира и членам большинства других рас довольно тяжело отличить их одну от другой.
Дварфы поверхностного мира иногда в своих раскопках забираются в Подземье, но их глубинные кузены, дерро и дуэргары - истинный дварфский род Царств Внизу. Лагеря и общины этих двух рас можно встретить почти в каждом типе пещерных систем или туннельных комплексов в глубинах земли.
Поверхностные гномы в Подземье редки, но их кузены, свирфнеблины, живут в огромных городах глубоко под землей. Свирфнеблины стараются держать местоположения своих домов в секрете от врагов (дроу, куо-тоа и особенно - от пожирателей разума).
Затронутые планами также существуют Подземье. Земные дженази чаще всего вступают в союзы с другими гуманоидными расами против чудовищных пожирателей разума и аболетов.
Полуэльфы, халфлинги, люди и поверхностные эльфы редко представлены в Подземье. Однако, ходят слухи о человеческой расе Подземья, и, по правде говоря, они имеют под собой основание: столетиями глубоко под землей в тайне процветает древняя империя Имаскар.
Многие расы Подземья, даже диковинные, включая читини, гримлоков, куо-тоа, глоаминг и слисс, также подходят в качестве игровых персонажей для кампаний в Подземье.

Читини

Паукоподобные Читини являются ярким примером, как неестественные изменения способны проявится в гуманоиде при помощи злонамеренной магии. Когда-то их предки обладали стандартной гуманоидной формой, но попадание в рабство к дроу повлекло за собой нечто более чем простое повиновение. Дроу из Чед Насада начали заниматься селекционным разведением и магическим вмешательством среди своих рабов, результатом были жуткие «улучшения». На каком-то этапе эти изменения закрепились, образовав в результате паукообразных, четырех-руких гуманоидов, которые могли использовать паутину в своей жизни, как люди используют дерево и камень. Ранее встречаясь лишь в северо-западных регионах Фаэрyна, Читини распространились по всему Андердарку, стараясь скрыться от своих притеснителей – дроу.
Личностные особенности: Читини обрели независимость от своих бывших хозяев дроу в Год Пресмыкающегося Клыка (1305 DR), хотя тут также большую роль сыграли халатность дроу и то что им этот проект поднадоел, а не факт самого восстания. Наиболее отчаянные и везучие Читини просочились через неохраняемые проходы, и обрели свою свободу. Те же кому не повезло бежать, погибли страшными смертями от клинков и кнутов их повелителей дроу.
Обычный Читини Йатчола – это тихий ремесленник, сконцентрированный в основном на постройке нового паутинного дома, башни или укрепления. Но наследие дроу сильно вжилось в Читини, поэтому всегда ожидается предательство, правильнее сказать, оно необходимо для выживания. С лучшей стороны Читини – существа которым повезло обрести свободу, и они замкнутые на себе; но с худшей стороны – это существа замышляющие удар в спину. Читини, которых не воодушевляет такой стиль жизни, очень часто покидают свои селения и отправляются на поиск приключений.
Внешний Вид: Обычный Читини достигает в высоту около 4 футов., и весит около 85 фунтов. Его четыре худощавых, длинных руки имеют дополнительный сустав, что даёт им больший диапазон деятельности, чем у большинства остальных гуманоидов. Его лицо человекоподобное, но у него фасетчатые глаза, и изо рта торчат жвалы. У Читини серая, пятнистая кожа, и беспорядочно растущие на голове волокнистые волосы, которые спускаются вниз по спине наподобие гривы коня.
Читини способен выпускать различные виды паутины из отверстия на своем животе (см. ниже). Помимо этого, он постоянно выделяет масло, предотвращающее его приклеивание к его же собственной паутине, а также придающее блеск его телу при попадании на него света. Его ладони и ступни покрыты крючками, которые позволяют ему взбираться по стенам, и перебираться по потолкам. Типичный Читини одет в свободно свисающую робу, или тунику. Материалом для его одежды обычно служат шёлковые волокна собственного изготовления.
Отношения: Читини не доверяют большинству рас Андердарка по своим общим устоям, и абсолютно отказываются сотрудничать вместе с дроу, если только это не касается приготовления секретного, злобного нападения на своих бывших мучителей. Читини больше склонны доверять расам верхнего мира, чем представителям рас Андердарка. Хотя, это в большей степени из-за их незнания о верхнем мире.
Элаймент: Читини завоевали свою независимость от дроу благодаря сильной склонности к независимости, и эта черта отобразилась в их потомках, в виде хаотичной природы. Но так как они просуществовали слишком долго без каких-либо культурных или моральных ценностей, Читини очень многое взяли из злого поведения их бывших повелителей дроу. К примеру, Читини отбраковывают представителей своей собственной расы, которые, по их мнению, слишком слабы для выживания. Читини не поддерживающие устои своих поселений, способны поменять свои жизненные и моральные устои, и стать или хаотично нейтральными, или хаотично добрыми.
Религия: Как и их бывшие хозяева, Читини поклоняются Лолт. Но так как они почитают её больше из страха, жрецы Лолт среди этой расы встречаются чрезвычайно редко. Обычно Читини предоставляют служение Королеве Пауков чолдрит – жрицам их разновидности. Выглядящие более паукоподобными чем Читини, чолдрит – раздутые мерзкие создания осуществляющие контроль над своими младшими собратьями (смотри Чолдрит в Монстры Фаэрyна).
Имена:
Имена Читини обычно простые, и состоят не более чем из двух слогов. Фамилии более описательные, и связанны с пауками.
Мужские: Ава, Кауллам, Китен, Гарлом, Кава, Наллам, Валд.
Женские: Каулвин, Гарвен, Неулвен, Квид, Квод, Уилвен.
Фамилии: Низкопаутинный, Скрывающий, Спиноговорящий, Поражающий Дроу.
Языки: Читиниы разговаривают на Подземном общем. Доплнительные языки: Абисса, Общий и Терран.
Приключенцы: Читини авантюристы – изгои из своих поселений, у которых проявляются чувства доброты и справедливости, которые замещают вложенные дроу: жестокость и бессердечие, столь часто проявляющиеся среди большинства их расы. Такие Читини отступники комфортно себя чувствуют среди небольших групп, а в больших общинах они всё также себя ощущают изгоями. Большинство искателей приключений Читини становятся разведчиками, но некоторые становятся превосходными разбойниками, предоставляющими свои услуги тому, кто более щедро платит. Единицы среди Читини, иногда даже присоединяются к отважным, ищущим справедливости командам с поверхностного мира.
Регионы: Небольшие количества Читини можно встретить в северных районах Верхнего Андердарка и Среднего Андердарка, но большинство обитает в кластере поселений называемом Йатчол, который расположен под Дальним Лесом юго-восточнее Твердыни Хеллгейт. Йатчол состоит из как минимум семи поселений, в каждом из которых проживает от 40 до 60 Читини. В сущности, все Читини избирают регион Читини.
Изготовление паутины Читини.
В качестве строительного материала для домов, ловушек, доспехов, Читини используют свою паутину. Они упрочняют свою паутину, чтобы создавать лезвия и шипы в своих ловушках, каждый острый край наносит 1d6 пунктов повреждений. Оружие, доспехи и прочие объекты, из упрочнённой паутины спустя несколько месяцев распадаются, если они не смазываются маслом выделяемым Читини. Помимо этого, предметы, изготовленные из паутины Читини восприимчивы к огню — два раунда контакта с огнём воспламеняет предмет, и он сгорает за 2d4 раунда.

Тёмные Эльфы (Дроу)

Из всех эльфийских подрас ни одна не является более печально известной, чем дроу. Происходящие от первоначально темнокожей эльфийской семьи Ссри-Тел-Куэссир, дроу был прокляты в своем нынешнем виде добрыми эльфийскими божествами за следование богине Лолс на пути ко злу и развращению.
Также называемые темными эльфами, дроу имеют черную кожу, которая походит на полированный обсидиан, и совершенно белые или бледно-желтые волосы. Они обычно имеют кроваво-красные глаза, хотя встречаются и бледные глаза (столь бледные, чтобы часто кажутся белыми) с оттенками бледно-сиреневого, серебряного, розового и голубого. Они также обычно меньше и тоньше, чем большинство Фаэрунских эльфов. Большинство дроу на поверхности злы и поклоняются Ваэрауну, но некоторые изгои и отступники имеют более нейтральное отношение, и есть даже группы добрых дроу, поклоняющихся Илистри или другим божествам не относящимся к традиционному пантеону дроу.
Даже разделенные бесконечной враждой и противоречиями, дроу едины в одном ужасном желании: они кипят ненавистью к поверхностным эльфам. Когда-то они оказались превосходящей расой в Четвертой Войне Короны, и тот факт, что Селдарин (и Кореллон в особенности) наказал их за успех - это тот яд который разжигает ненависть в их сердцах и умах. Они горят ненавистью к Селдарину, который нянчится со своими детьми, и не хотят ничего более, чем возвратиться на поверхность и заставить эльфов перенести в тысячу раз больше того, что были вынуждены перенести дроу за прошедшие десять тысяч лет.
Изначально Ссри-Тел-Куэссир были самыми успешными эльфийскими колонистами в новом мире Фаэрун. Нация Илитиир быстро стала одной из мощнейших среди ранних эльфийских наций. Но Ссри-Тел-Куэссир были не только самыми успешными среди эльфов своего времени, они были также самыми жестокими и ревнивыми. Несмотря на свои собственные достижения, они все равно завидовали таковым своих соседей. Пока Первая Война Короны бушевала на севере, темные эльфы вели свою войну против соседей, стремясь доминировать над эльфийскими царствами южного Фаэруна.
После трех неудачных попыток поработить соседние царства, темные эльфы Илитиира обратились к новому и секретному покровителю в начале Четвертой Войны Короны. Темные эльфы заверили свою лояльность изгоям Селдарина в Яме Паутины Демонов и Лолс - в частности. Паучья Королева и ее товарищи по изгнанию (с известным исключением - Илистри) предоставили темным эльфам Илитиира за их преданность великие магические силы, союзников-демонов и поддержку, и Иллитиири устроили великое опустошение других эльфийских царств.
Но их успех и победа были недолгими, поскольку Кореллон был потрясен и глубоко разгневан изменническими действиями темных эльфов. В соответствии с его декретом эльфы Иллитиири были прокляты, преобразованы в дроу и высланы с поверхностного мира в Подземье. На столетия они стали известны как даэраоу (эльфийское слово, означающее предателя), и это слово с тех пор дало им название, которым они и известны: дроу.
После своего изгнания, под землей, дроу жили как кочевники, падальщики и дикие звери. В конечном счете под руководством Лолс они сблизились как раса и начали извлекать пользу из ситуации, колонизировав большие территории Подземья. Первые подземные цивилизации дроу были основаны в южном Фаэруне около -9600 DR. В -9000 DR дроу захватили у золотых дварфов великую пещеру Баэринден и основали первое великое королевство дроу, Телантивар. К сожалению, дроу Телантивара быстро погрязли в ужасных гражданских войнах, возможным результатом которых были несколько мощных магических взрывов, разрушивших пещеры их нации и сформировавших Великую Трещину в южном Фаэруне.
Немногие выжившие при этом катаклизме дроу рассеялись по всему Подземью, медленно осваивая регионы все дальше и дальше от своей первоначальной родины на Юге. В свое время дроу построили глубоко под землей множество великолепных и ужасающих городов, настоящее достижение для народа, столь предрасположенного к предательству, борьбе и гражданским войнам. Шшамат, Город Темных Плетений, был основан под Далекими Холмами в -4973 DR. Мензоберра Кинлесс, высокая жрица Лолс, основала город Мензоберранзан в -3917 DR. Дом Насадра, сосланный из Мензоберранзана, основал Чед Насад в -3843 DR. Много других городов лежит под другими частями Фаэруна, иногда проявляя свое мрачное влияние на верхние страны, типа завоевания человеческого царства Дамбрат дроу Т'линдета в 804 DR или столетнего правления Маэримидры в Шэдоудейле сотни лет назад.
Недавно дроу начали расширять свое влияние на поверхности в большем масштабе, чем когда-либо прежде, перемещаясь в покинутые эльфийские города и дома. Они начали обучаться и создавать условия, позволяющие им действовать в солнечном поверхностном мире. Многие к своему удивлению и восхищению обнаружили, что в связи с Эльфийским Исходом присутствие поверхностных эльфов намного меньше и хуже организовано, чем они ожидали. Маленькие банды дроу, настроенных оппозиционно в отношении этого возвращения на поверхность, приложили усилия, чтобы подготовить поверхностный мир к этой новой угрозе, но пока нет никакого организованного сопротивления вторжению дроу в поверхностный мир.
Дроу в целом садисты, разрушители и предатели. Они рассматривают себя законными наследниками Фаэруна и все еще помнят несправедливость своего изгнания в Подземье. Они ненавидят другие расы и либо желают воевать с ними, либо смотрят на них с презрением и взаимодействуют с ними только по мере необходимости для торговли или временных военных союзов. Даже среди своего вида дроу жестоки и подозрительны. В обществе дроу немного места для любви и дружбы. Они могут ценить союзы с другими членами семейства или знакомыми, но никакой дроу в действительности не доверяет другому. Дроу создают союзы только тогда, когда они мощнее "союзника", обладают достойным шантажа знанием или имеют общего врага, что отвергает их взаимную ненависть. Но даже тогда они держат свои глаза и уши открытыми для самого небольшого намека на предательство. Неплохим девизом дроу может быть "Сделай другим раньше то, что они могут делать тебе".
Конечно, всегда есть исключения из правил. Достаточное количество дроу оценили свое положение в Подземье и теперь считают себя истинными уроженцами своего темного царства. У них нет желания возвращаться на поверхность, и они предпочитают править в глубинах, чем биться за восстановление царства, к которому у них больше нет никакого интереса. Еще более редки немногие дроу, оставившие свой злой путь и думающие о своих соплеменниках как о монстрах, которые должны быть остановлены. Эти дроу - или обитатели поверхности, борющиеся, чтобы быть принятыми в новые общества, или беглецы, живущие в отдаленных пещерах глубин Подземья. С новым выходом на поверхность больше дроу, чем когда-либо прежде, видит правду о поверхности, и многие понимают, что жизнь на поверхности намного лучше, чем утверждали им агенты Лолс и семьи. При надлежащем принятии и поддержке количество нейтральных или даже добрых дроу на поверхности Фаэруна может в наступающие годы резко возрасти. Духовенство Илистри находится в центре деятельности этого движения, отчаянно пытаясь обратить войну дроу на поверхности в отказ темных эльфов от их ужасного пути.
Темные эльфы известны своими навыками клериков, бойцов, жуликов и волшебников. В то время как многие дроу достаточно от природы одарены, чтобы превзойти других почти в любой карьере, на которую они обратят свое внимание, их общество вознаграждает навык в оружии, божественной силе (прежде всего в руках женщин-клериков Лолс) и арканной мощи (прежде всего в руках мужчин-волшебников). Аналогично, все дроу имеют укоренившееся восхищение хитростью, скрытностью и неожиданными атаками из темноты. Темные эльфы хорошо подходят для бардов, но немногие следуют этим путем; так как многогранность бардов не соответствует обществу дроу, хотя дроу могут восхищаться их навыками. Дроу также ценят рейнджеров, служащих разведчиками, способными бродить по туннелям Подземья, разыскивая угрозу великим городам темных эльфов. Дроу нечасто мультиклассируют, поскольку их общество обычно вознаграждает специализацию в ожидаемых ролях и навыках.
Столетия традиций и социального давления закончились противостоянием между мужчинами и женщинами дроу в отношении их одобренного класса. Женщины-дроу предпочтительны для общества в качестве клериков, поскольку Паучья Королева предпочитает клериков своего рода. В результате одобренный класс женщин-дроу - клерик. Для мужчин-дроу подобного фаворитизма нет, и они имеют стандартный эльфийский одобренный класс волшебника.
Самый обычный престиж-класс среди дроу - без сомнения, убийца. Многие города дроу имеют престижные и печально известные академии, обучающие молодежь различным философиям смерти, и эти гильдии убийцы выпустили в свет одних из самых смертельных и наиболее успешных убийц Подземья. Черные стражи также обычны среди дроу, как и другие божественные престиж-классы типа божественного чемпиона, божественного ученика и божественного искателя. Любой дроу, желающий процветать в культуре дроу, старается связать себя с верой Лолс.
Дроу живут в милитаристских обществах с сильными религиозными основами. Они - матриархальное общество, управляемое наиболее мощными жрицами-дроу. Дроу не формируют наций, но собираются в значительно мощных городах-государствах, расположенных в массивных пещерах глубин подземелья. Города дроу торгуют друг с другом, но часто ввязываются в открытые войны.
Типичный город дроу управляется большой группой мощных семейств дроу, сильнейшее из которых, собственно, и правит самим городом. Каждое семейство в свою очередь управляется Матроной-Матерью, как правило (хотя и не всегда), мощным клериком Лолс. Борьба среди правящих семейств города дроу обычна, даже ожидаема. Ранжирование мощи семейств изменяется почти ежедневно, хотя верховные пять-десять семейств относительно стабильны.
Города дроу обычно организуются случайно, поскольку сильные семейства захватывают лучшую территорию для себя и предоставляют простым дроу строить свои лабиринты кто как сможет. Поместья различных семейств часто группируются близко друг к другу в наиболее защищенной части пещеры, но это бывает не всегда. Как правило, большой общественный храм, посвященный Лолс, расположен в той же самой области, часто как часть поместья правящего семейства. Сам город - обычно запутанный, хаотический беспорядок сотен архитектурных стилей. Магические изделия, испускающие огонь фейри, украшают более преуспевающие дома, а также как большинство поместий семейств. Главным образом, в сердце города дроу правят бедность, притеснение и отчаяние.
За пределами города лежат обширные фермы, где рабы выращивают глубинных ротов, съедобные грибы и другое, необходимое для жизни города. Гарнизоны постоянной армии города (разделенные по полу) расположены поблизости, наряду с академиями, обучающими волшебников, бардов, жуликов, убийц и экспертов различных областей (даже псионов и псиовоинов, если Вы используете псионику в вашей игре). Часто город дроу вступает в союз с мощным жителем Подземья типа бехолдера или глубинного дракона, подталкивая существо устроить логовище в предместьях города. Мензоберранзан, родной город знаменитого изгнанника Дриззта До'Урдена, является наиболее известным городом-государством дроу и служит превосходным примером того, как структурированы такие места.
Поверхностные дроу все же формируют нечто похожее на свое собственное общество. Главным образом поверхностные дроу живут как изгои и отшельники, взаимодействуя с другими обществами только при необходимости.
Большинство дроу говорят на Эльфийском, Нижне-общем и языке, соответствующим их родному региону. При наличии времени или склонности они, особенно воины, изучают Язык Знаков Дроу (см. ниже) или языки, на которых обычно говорят существа, селящиеся поблизости, включая Абиссал, Общий, Драконий и Гоблинский. Дроу также изучают обычные языки, на которых говорят на поверхности около входов в их часть Подземья, например Иллусканский.
Дроу развили уникальный язык знаков, Язык Знаков Дроу, который позволяет бесшумную связь жестами рук на расстоянии до 120 футов, пока обе стороны могут видеть друг друга. Язык Знаков Дроу не имеет алфавита или письменной формы.
Все персонажи-дроу грамотны, кроме варваров.
Дроу развили поразительное количество уникальных (и часто ужасающих) заклинаний; многие из них с тех пор разошлись по всему Подземью и стали известными даже в поверхностном мире. Дроу имеют специфическое родство к заклинаниям и эффектам левитации и часто строят структуры и защиту, требующие левитации (или некоторой другой формы полета), чтобы добраться с одного уровня до другого. Много важных или влиятельных дроу имеют отличительные знаки дома дроу, позволяющие использовать левитацию.
Дроу близки магические глифы и руны, и они давно оберегают свои дома мощной магией, сотканной в различные символы и помещенную в руны, где она может оберегать от вторжения. Эти глифы подобны созданным заклинаниями глиф оберега или великий глиф оберега, за исключением того, что они остаются на своем месте даже после высвобождения силы. Глифы дроу попадают в одну из трех категорий: маркирующие путь руны (используемый в областях патрулирования или там, где дроу путешествуют, но не живут), священные глифы (специальные глифы, размещаемые клериками Лолс, чтобы защитить области, священные для Паучьей Королевы) и глифы защиты домов (специализированные глифы, разработанные членами благородных домов, чтобы защитить свое жилье и семейство). Эти руны устанавливаются клериками-дроу, которые стали рунными заклинателями, и часто содержат уникальные заклинания, которые исследовались специально для определенной руны или места.
Дроу особенно любят магическое оружие и доспехи, и для всех дроу на службе мощному городу или семейству дроу можно ожидать, что их оружие и доспехи будут магически зачарованы. Дроу часто носят знаки дома дроу, пивафуи (плащи эльфоподобных) и великие пивафуи. Поскольку они эгоистичны и параноидальны, дроу иногда обрабатывают свои магические изделия так, чтобы они могли использоваться только дроу, сберегшим изделия от рук своих врагов - по крайней мере тех, которые не дроу.
Дроу поклоняются пантеону божеств, известному как Темный Селдарин. Эти божества были выброшены из Селдарина века назад и сосланы в Ямы Паутины Демонов. Они возглавляются Лолс, Паучьей Королевой, и она - та, кому поклоняются подавляющее большинство дроу. Второе по популярности божество дроу - Ваэраун, почитаемый большинством живущих на поверхности дроу. Другие божества дроу остаются младшими в великом порядке вещей, или слишком поглощенными собственными интересами увеличения числа своих прихожан (типа Гонадора), или также страшащиеся Лолс или довольствующиеся ролью ее слуг, чтобы получить больше силы (типа Киарансали и Селветарма). Известное исключение - Илистри, единственное божество доброго мировоззрения в пантеоне дроу. Поскольку все больше дроу выходит на поверхность в попытках расширить свои домены, увеличивающееся количество отклоняется от своего злого пути церковью Илистрайи, в последнее время знаменательно усилившей "спасение" дроу от их разрушительного пути.
Дроу не сильно взаимодействуют с различными другими разумными расами Фаэруна. В лучшем случае дроу думают о других расах как о смехотворных или презренных. У них низкое мнение даже о бывших союзниках, типа куо-тоа. Против большинства других рас единственный путь, который знают дроу - ненависть и прямая война. Они создали мощные города-государства, основанные на понятии, что путь к власти лежит в покорении меньших рас и уничтожении тех, кто ставит под угрозу их дома.
Заключенные, захваченные при набегах дроу и в сражениях, обычно возвращаются в города, чтобы служить остаток своей жизни рабами. Обычные рабы - орки, хобгоблины, огры и другие дикие гуманоиды. Большинство домашних хозяйств дроу имеет два-три таких раба на каждого дроу в доме. Размножение и продажа рабов - процветающий бизнес, потому что эти несчастные исполняют всю черную и низкоквалифицированную работу в городах дроу.
Истинная ненависть дроу, тем не менее, относится в первую очередь к поверхностным эльфам. Они действуют быстро и безжалостно, используя любой шанс принести боль, страдание и смерть другим эльфам, с которыми они сталкиваются. Даже немногие злые поверхностные эльфы рассматриваются как враги. Дроу иногда вступают в перемирие с другими расами или индивидуумами, если это поможет им понять их зловещие цели, но эти перемирия, соответственно их характеру, временны. Только вопрос времени - когда дроу повернутся против своих союзников.
Дроу часто используют отравленное оружие. Их любимец - мощный нокаутирующий токсин, которым обычно захватывают пленников живьем. Изготовители ядов дроу извлекают этот токсин из скользкого черного гриба, растущего подобно огромной масляной пленке в некоторых пещерах Подземья. Различные естественные хищники подземелья, типа скорпионов, фиолетовых червей и особенно пауков, являются другими источниками яда.
Дроу предпочитают биться оружием, которое позволяет использовать преимущество их Ловкости, так что рапиры - любимое оружие темных эльфов. Большинство дроу также хорошо обращается с ручным арбалетом и используют это оружие, чтобы скрытно и точно поражать мощным нокаутирующим ядом. Они носят мифриловые кольчуги или мифриловые кольчужные рубашки, когда могут себе это позволить, но дроу сторонятся большинства других доспехов, препятствующих их проворству или скорости.
Дроу не держат животных в качестве домашних; они предпочитают любимчиков, которые могут полностью постигать возможности и быть зависимыми от своих владельцев. Соответственно, многие дроу держат пленников как персональных слуг или рабов. Эти миньоны, по правде говоря, для дроу немногим более чем домашние животные и с ними в общем обращаются так же.
"Домашние животные", которых запоминает большинство посетителей городов дроу - пауки. Этим паразитам покровительствует Лолс, и, поскольку ее церковь управляет большинством городов дроу, естественно, что пауки обычны в землях дроу. Меньшие чудовищные пауки часто живут как домашние животные или им просто позволяется свободно блуждать по улицам, служа контролем вредителей. Больших пауков часто держат как стражей или даже в некоторых случаях как верховых животных. Обучить невежественных паразитов делать что-либо чрезвычайно трудно, так что многие города дроу вывели для службы специализированные типы пауков. Паук-мечник, как считают, один из наиболее успешных. Дроу также используют различные породы подземных ящериц. Они развели разновидность с липкими подушечками на ногах, чтобы использовать их как вьючных и верховых животных. Дроу иногда используют летучих мышей всех размеров и пород в качестве разведчиков или для сигналов тревоги. Различные тины, грибы (особенно визгуны) и илы обычно используются в ловушках дроу или в очистных сооружениях. Более редко дроу тренируют кэввеканов в качестве домашних животных или для охраны.
Наконец, дроу часто призывают опасных аутсайдеров из Ям Паутины Демонов, чтобы те служили как стражи или миньоны. Мирлочары, бебилиты и ретриверы более всего предпочтительны из-за своего паукоподобного вида.

Глоаминг

Глоаминг - затронутые планами существа, произошедшие от уроженцев Торила и Плана Тени. Эти диковинные существа весьма необычны в Подземье и чрезвычайно редки в поверхностном мире. Большинство наблюдателей легко может распознать в глоамингах затронутых планами, но немногие знают точно - каких именно. Члены других рас часто принимают глоаминг за некий вид тифлингов.
Глоаминг - отличаются сильной тягой к странствиям, так что обычно они остаются среди других рас незнакомцами-странниками. Их любопытство часто проявляется как охота к перемене мест, и действительно, большинство глоаминг демонстрирует огромную тягу к посещению новых мест. Различные глоаминг преследуют различные интересы и цели, так что наблюдать более чем четверых -пятерых из них вместе в течение долгого времени - нонсенс.
Глоаминг - любопытные существа, гордящиеся своим индивидуализмом. Трудные условия Подземья быстро учат их осторожности и достоинствам работы в сотрудничестве. Хотя их любознательность может привести их к приключенческой жизни, глупо рисковать из-за нее они не будут. Точно так же, их индивидуальность обычно выражается способами, не препятствующими деятельности других глоаминг или членов других рас.
Глоаминг - бледнокожие гуманоиды с кошачьими глазами и темными пушистыми крыльями. Их кожа от рождения люминесцентна, и они могут управлять ее свечением, выбирая степень освещения от отсутствия такового до столь же яркого, как факел. У типичных глоаминг есть одна или несколько татуировок, создающих интересные эффекты, когда их кожа светится. Глаза имеют слегка овальные зрачки и отражают свет, подобно кошачьим. Это свойство заставляет их казаться при тусклом свете почти металлическими, хотя при обычном свете они выглядят серыми, серо-зелеными, серо-голубыми или серо-фиолетовыми. Крылья глоаминг могут быть черными или любого глубокого оттенка коричневого или серого.
Глоаминг испытывают укоренившуюся расовую ненависть к дроу. Одни легенды гласят, что дроу научились накладывать заклинание плащ темной силы лишь после захвата, пыток и экспериментов на множестве глоаминг, и отношение последних к темным эльфам обычно придает этому рассказу правдоподобность.
Что любопытно, пожиратели разума часто не трогают глоаминг, если те их не спровоцируют. Иллитиды считают мозги глоаминг горькими, а опыт показал, что рабы из люминесцентных крылатых гуманоидов получаются неважные.
Сумерек очаровывают другие затронутые планами расы, особенно дженази и тифлинги. Они считают таких существ родственными душами межпланарного происхождения и иногда даже называют их кузенами.
Кроме дроу, пожирателей разума и затронутых планами у глоаминг нет сложившегося мнения о других расах. Аналогично, ни у какой из других рас не было достаточно контактов с глоаминг, чтобы сформировать широко распространенные мнения или предубеждения.
Вариантов философий и поведения глоаминг очень много, но обычно они противоречат доминирующему мировоззрению области. Например, в хаотично-злых общинах редко встречаются хаотично-злые глоаминг, но в них могут быть глоаминг любого другого мировоззрения. Аналогично, глоаминг, живущие среди главным образом нейтральных существ, в общем склонны к крайностям поведения - и по линии закон-хаос, и по линии добро-зло.
Глоаминг обычно отвергают организованную религию или любую предопределенную философию, диктующую поведение и нормы. Таким образом, глоаминг-клериков почти не существует.
Глоаминг говорят на Нижне-общем. Большинство также говорит еще на нескольких языках, которые они узнали в своих путешествиях.
Подобно человеческим именам, имена глоаминг очень разнообразны, и ни одно из них не является типичным. Это усложняется еще и тем, что в детском возрасте родители называют глоаминг одним именем, а затем, повзрослев, они выбирают себе новое имя. Нет ничего необычного в том, что имена глоаминг приходят из совершенно несопоставимых культур.
Глоаминг-приключенцы - скорее норма, чем исключение. Любопытство этих существ и их общая неспособность долго сидеть на одном месте заставляет многих из них браться за приключенческую жизнь. Открытия, которые делает авантюрист, и нестабильность этой профессии очень им подходят. Хотя глоаминг долгожители, убеждение путешествовать и исследовать приходит к ним довольно рано, так что немногие из них доживают до старости.
Глоаминг, получившие знание и опыт на Ториле, часто обращают свое внимание на планы и впоследствии отправляются путешествовать по ним.

Куо-тоа

Куо-тоа - теократический рыбий народ, живущий в глубинных морях и озерах Подземья. Клерики Блибдулпулп, называемые «кнутами», осуществляют железный контроль над населением. Вторые по статусу после клериков - монахи, известны как «наблюдатели».
Многое в жизни и обществе куо-тоа сосредоточено на религии. Церковь - центр каждого из сообществ, и физически, и метафизически. Каждым из городов куо-тоа управляет Погруженный Совет - группа из девяти клериков высокого уровня, направляющая граждан в соблюдении религии. В больших поселениях куо-тоа обычно есть богато украшенные церкви, проводящие частые празднования в честь их безумного божества, которое они называют Морской Матерью. Меньший анклав может иметь лишь простую святыню и периодические службы священника низкого уровня.
Куо-тоа проводят большинство свободного времени в икрометных прудах. Молодые куо-тоа вылупляются в этих защищенных прудах и проводят в них первый год своей жизни. Лишь после того, как их земноводные качества полностью разовьются, они могут покинуть пруды, становясь полноценными членами общества куо-тоа.
Куо-тоа смотрят на всех с подозрением; фактически, они часто доносят клерику сообщества о реальных или предполагаемых нарушениях даже членов своих собственных семейств. Правосудие (или по крайней мере суд, приговор и наказание) следует стремительно.
Куо-тоа имеют заслуженную репутацию двуличных существ в отношениях с другими расами, хотя дроу - известное исключение из этого правила. У типичного куо-тоа нет никаких сомнений - стоит ли предавать чье-либо доверие или нет, если он чувствует, что сделать это - в его интересах и что не будет нежелательных последствий.
Куо-тоа покрыты мелкой чешуей различной пигментации. Цвет изменяется с настроением - от темно-красного, когда куо-тоа сердит, до белого, когда он испуган. Тело куо-тоа формой подобно таковому низкорослого, пухлого человека, но его тонкие руки и ноги оканчиваются широкими кистями и раздутыми ступнями, похожими на плавники. Воздух вокруг куо-тоа напоминает слабый запах гниющей рыбы. Этот запах естественный, но он может быть усилен рыбными духами производимыми куо-тоа.
Куо-тоа поддерживают дружественные отношения с дроу. Когда-то в далеком прошлом, после конфликта Сорат-Ну-Сум, духовенство куо-тоа выпустило указ, назвав всех дроу почетными куо-тоа и приветствуя их в поселениях куо-тоа. Единственные части поселений куо-тоа, куда дроу не допускаются - церковь и икрометные пруды. Куо-тоа также допускают служителей, рабов и союзников дроу, давая им такой же уровень доступа, как и темным эльфам. Что именно побудило куо-тоа на этот экспансивный жест - остается тайной, но многие общины дроу и куо-тоа с тех пор установили взаимовыгодные торговые методы, и нет ничего необычного в смешанных поселениях. Куо-тоа и дроу разделяют общую ненависть к свирфнеблинам, и две расы часто объединяются для охоты на глубинных гномов. Победившая партия налетчиков подносит пленников-свирфнеблинов церкви куо-тоа для жертвоприношения.
Жители верхнего мира в общем считают куо-тоа злыми и отвратительными, и эта оценка не так уж несправедлива, учитывая кровожадность клериков и монахов Морской Матери. Однако, у простых куо-тоа в общем нет жестокости и рвения теократических и благородных классов. Такие куо-тоа часто следуют нейтральной (и иногда даже доброй) философии, формируя негласное большинство во многих поселениях куо-тоа. Из-за репрессивной теократии, в которой они живут, незлые куо-тоа обычно остаются безмолвными, чтобы их мировоззрение не привело их на жертвенный алтарь Морской Матери.
Духовенство куо-тоа быстро выявляет и уничтожает кого-либо или что-либо, в чем оно чувствует угрозу. Из-за быстрых и неожиданных наказаний, выдаваемых кнутами, обычный куо-тоа следует за ритуалами Блибдулпулп и выполняет ожидания духовенства, неважно - набожен он или нет.
Текущие указы высоких священников заявляют, что Блибдулпулп требует частых жертв, которые должны быть утоплены в специальных жертвенных прудах. Если духовенство более-менее доброжелательно, оно использует для исполнения этого требования заключенных или рабов (часто свирфнеблинов). Однако, если клерики чувствуют, что их паства не особенно пылка в своей преданности, каждая жертва включает одного или нескольких прихожан куо-тоа. Блибдулпулп никогда не жертвуют дроу, и служителей и рабов дроу также обычно не трогают.
Язык: Куо-тоа говорят на Куо-Тоа, Нижне-общем и Акване. Те, кто живут в смешанных общинах с дроу, часто также говорят на Эльфийском.
Имена: Куо-Тоа дают имена, обычно подражающие звуком мчащейся или капающей воде. Фамилии - описательные слова или фразы, часто религиозного характера.
Мужские имена: Драпууд, Жопаарг, Уумкаан, Муулоуик, Нилбуул, Пуулидиб, Фуулп, Прин, Припп, Прирр, Рпипп, Рпопп, Урлург, Вуоор.
Женские имена: Биббл, Билпл, Билпли, Блипул, Лилл, Лилли, Плиил, Плиили, Уустра.
Фамилии: Избранный, Набожный, Одаренный Богиней, Охотник на Добро, Святой, Благословленный Матерью, Дитя Моря, Морской Род, Неутопленный.
Общество куо-тоа обеспечивает вполне достаточно причин, чтобы любой куо-тоа не желающий подчиняться закону взялся за приключенческую жизнь и ушел подальше от мест, управляемых духовенством Морской Матери. К сожалению, куо-тоа, как правило, сталкиваются с предубеждением практически от всех остальных рас - кроме дроу. В результате они часто присоединяются расово смешанным приключенческим группам, надеясь, что это облегчит принятие. Приключенцы куо-тоа зачастую ежегодно возвращаются домой, чтобы воспользоваться икрометными прудами.

Глубинные гномы (Свирфнеблины)

Глубинные гномы - "черная овца" в семействе гномов. Многие поверхностные обитатели ставят глубинных гномов рядом с их злыми соседями, дроу и дуэргарами, считая их темными отражениями дружественных скальных гномов, с которыми они лучше знакомы. Фактически же, свирфнеблины столь же добросердечны, как и их светлая семья. Однако, после столетий взаимодействия с каждодневными опасностями жизни в Подземье, они стали подозрительными ко всем чужакам.
По сравнению со своей знаменитой семьей, скальными гномами, глубинные гномы столь же серые и безжизненные, как подземные пещеры, в которых они устраивают свои дома. Они замкнуты в себе от страха посторонних - страха, рожденного многочисленными неприятными столкновениями с другими народами. Для глубинного гнома единственные, кому он может доверять - другие глубинные гномы той же деревни и, предпочтительно, того же семейства. Всех остальных лучше избегать.
С незнакомцами большинство глубинных гномы угрюмы, замкнуты и подозрительны, почти до враждебности. Однако наедине с соплеменниками они дружественны и почтительны друг к другу. Немногие вне сообщества свирфнеблинов когда-либо видели глубинных гномов с этой стороны. В свою очередь, глубинные гномы боятся оказаться под наблюдением посторонних, и считают того, кто пристально смотрит на них - или просто смотрит на них - весьма невежливым.
Глубинные гномы - коренастый и жилистый народ с почти полным отсутствием жира на теле. Их кожа - цвета камней, среди которых они живут, как будто они произошли прямо от камней. У них темно-серые глаза, ближе к черному. Их волосы имеют схожий цвет, хотя это заметно только у женщин, поскольку мужчины полностью лысы и безбороды.
Подобно своим жизням, свирфнеблины также коротки и тверды. Рост их - в среднем от 3 до 3 1/2 футов. Они тоньше, чем их поверхностные кузены, но весят столько же - примерно от 40 до 45 фунтов - из-за плотности мускулов, сухожилий и подобных скалам костей.
В то время как большинство гномов не особо используют историю, предпочитая жить настоящим моментом, глубинные гномы - худший среди них вариант. Они не имеют формального календаря или какого-либо способа отслеживать движение дней. При жизни вдали от солнечного света сама идея о ночи или дне чужда им. Дюжины городов свирфнеблинов рассеянны по всему Подземью Фаэруна, но из всех этих поселений и убежищ история лишь одного широко известна неглубинным гномам: Блингденстоун.
Блингденстоун был основан в -690 DR несколькими кланами глубинных гномов, убегающих с запада Подземья под Нетерилом, попавшего под власть ужасных фаэриммов. Несмотря на близость мощного города дроу (Мензоберранзан) и одинаково сильного города дуэргаров (Граклстаг), глубинные гномы основали свой город в этом месте из-за богатых жил арандура и других экзотических металлов и полезных ископаемых. Почти две тысячи лет глубинные гномы продолжали свои горные разработки и кузнечное дело, уходя от своих злых соседей и укрепляя оборону Блингденстоуна в предверии того дня, когда их враги придут к ним.
Этот день настал в 1338 DR, хотя Король Шниктик и Королева Фрикнарти не могли ожидать того, как это произойдет. Дриззт До'Урден, благородный дроу-отступник, достиг порога Блингденстоуна после годов изгнания в Подземье и получил убежище среди глубинных гномов. Хотя Дриззт оставался среди глубинных недолго, события, связанные с его изгнанием, в конечном счете привели к полномасштабной атаке дроу против дварфской цитадели Мифрил Холл в 1358 DR. Маршрут вторжения проходил вблизи от Блингденстоуна, и глубинные гномы хотели отказаться от своего города. После того, как прошла армия дроу, Белвар Диссенгалп и другие глубинные гномы-начальники убедили Короля Шниктика присоединиться силам защитников Мифрил Холла. Глубинные гномы и их союзники нанесли великое поражение Мензоберранзану в Долине Хранителя, и Мензоберранир не забыли, что свирфнеблины внесли вклад в их падение.
В 1370 DR Матроны-Матери Мензоберранзана отомстили. Вызвав множество могучих демонов и бебилитов, они выпустили тучу убийственных извергов, наводнивших Блингденстоун. Тысячи гномов погибли при падении города, и намного больше было захвачено работорговцами-дроу вне городских ворот. Небольшое количество глубинных гномов смогли сбежать в Мифрил Халл и Сильверимун. Оторванные от своих старых домов, эти свирфнеблины нашли теплый прием среди своих прежних союзников, но перспектива возвращения в их старые дома в лучшем случае самоубийственна.
Суровые и циничные в жизни они проводят свои дни в подземных проходах около своих домов. Мужчины главным образом добывают драгоценные камни, в то время как женщины - которых редко можно заметить за пределами их деревень - собирают продовольствие, заботятся о детях и содержат дом. Немногие стремятся делать что-либо, кроме как жить своей жизнью, спокойно сосредотачиваясь на получении от своей работы большего.
Жизнь свирфнеблинов буквально беспросветна. Чтобы избегать обнаружения другими в Подземье, они часто отказываются использовать огонь для кухни или обогрева всякий раз, когда возможно. Вместо этого они полагаются на свое темновидение всякий раз, когда возможно, и видят мир лишь черно-белым. Глубинные гномы живут и работают в вечной темноте из-за своей подавляющей любви к драгоценным камням. Большинство мужчин проводит почти всю свою жизнь, пытаясь добыть драгоценные камни из земли. Больше всего они любят рубины.
Чужеземцы часто думают о глубинных гномах как о неисправимо угрюмых и подозрительных. Для этого, разумеется, есть некоторое основание: это результат их метода выживания, который гномам пришлось принять, чтобы выжить в неумолимой окружающей среде. Звуки любого вида - особенно голоса - странными способами путешествуют в Подземье и могут привлечь посетителей. Он может в конечном счете испытать тепло к свирфнеблину из другого города, но даже это может потребовать времени.
В то время как глубинные гномы - авантюристы редки, некоторые глубинные гномы уступают гномскому любопытству к миру за пределами пещер и шахт, которые они видят ежедневно. Это особенно верно для тех глубинных гномов-иллюзионистов, которые жаждут научиться больше в своей избранной школе магии, но испытывают недостаток знаний в замкнутых деревнях, в которых живут. С разведчиками свирфнеблинов, ищущими новые жилы своих любимых рубинов, также можно иногда столкнуться в Подземье, далеко от их домов.
Свирфнеблинов редко можно найти за пределами их сообщества. Когда это случается, обычно это - одинокий разведчик, уединенный иллюзионист или группа воинов, выставленная из своего города по той или иной причине. Как правило, глубинные гномы покидают свой дом из глубокого любопытства к внешнему миру, горя желанием найти побольше рубинов или помощь для того, чтобы справиться с неким существом или случаем, с которым не могут справиться сами. Свирфнеблины-авантюристы - чаще всего бойцы, рейнджеры, жулики или волшебники (особенно иллюзионисты). От природы скрытные, они обнаруживают, что навыки, заточенные преодолением опасностей Подземья, также хорошо служат авантюристу-рейнджеру или жулику.
Подобно всем гномам, свирфнеблины - талантливые волшебники, особенно иллюзионисты. С силами иллюзиониста глубинный гном может держаться вне поля зрения других, пока не решит сам показать себя. Он может оставаться скрытым, скрывать свой дом и друзей и обманывать или запутывать врагов. Свирфнеблины давно поняли, что враг, который не может найти их, не может и повредить им.
Некоторые из более крупных глубинных гномов превосходят других в борьбе в узких местах, которые можно найти вокруг города свирфнеблинов, и стремятся стать пробивающими гномами, бойцами, защищающими свои дома-пещеры. В туннеле должного размера пробивающий гном может удерживать силы вторжения почти бесконечно долго.
Общины глубинных гномов - подземные поселения глубоко под поверхностью Торила. Центральная часть города обычно устраивается в отдельной большой пещере, и все остальные пещеры, комнаты и даже здания присоединены к главной секции сложной системой узких коридоров и спиральных лестниц. Когда город заселяется изначально, высокопоставленные члены клана свирфнеблинов обычно захватывают самые большие сталагмиты в пещере и вырубают в них дома. Большинство народа, однако, должно вырубать свои дома в полах и стенах пещер.
По меркам обычных общин гномов города глубинных гномов большие, обычно включающие около тысячи жителей. Однако, эти места гораздо сильнее изолированы, чем самое отдаленное поселение поверхностных гномов. Большинство свирфнеблинов проводит всю свою жизнь без путешествий в другие города глубинных гномов, и пактически ни кто не видел дневной свет. Из-за относительно переполненного состояния городов глубинных гномов семейства свирфнеблинов, как правило, набиваются в единственную маленькую комнатку. Дети часто остаются с семейством, пока не женятся, после чего они должны найти или сделать себе новый дом.
Глубинные гномы тщательно заботятся о детях. Редкость для семейства - иметь больше шести детей, и большинство имеет их меньше четырех. Глубинные гномы-матери опекают детей в течение всего их детства. Как только дети достигают юности, их немедленно отправляют в ученики на любые работы, которые они могут получить во взрослой жизни. Глубинные гномы не празднуют переход ко взрослой жизни, как это делает их освещаемая солнцем семья. Вместо этого они знают, что достигли взрослой жизни, когда начинают всерьез заниматься реальной взрослой работой.
Подавляющее большинство свирфнеблинов-мужчин работает в шахтах своего города, извлекая из земли драгоценные камни и металлы. Остальные проводят их обработку и переработку сырья, добытого другими. В противоположность им женщины-свирфнеблины проводят время, собирая и готовя пищу, растя детей и храня дом. Есть строгое разделение рабочей силы по линиям рода, и оно редко пересекается: гномы-женщины правят в доме, мужчины - вне его. Большинство глубинных гномов работают, пока буквально не упадут замертво на своих рабочих местах. В обществе глубинных гномов нет понятия ухода на покой. Те, кто способны на это, должны обеспечивать себя сами, как могут, поскольку никакой глубинный гном не пожелает быть бременем своего семейства и сообщества.
Сохраняя концепцию равного разделения рабочей силы свирфнеблинов каждый город свирфнеблинов управляется королем и королевой. Король наблюдает за действиями горной промышленности сообщества и ответствен за оборону. Королева гарантирует, что город имеет адекватный запас продовольствия и воды, и она обращается с ежедневными делами города. Каждый из них - высшая инстанция в своей сфере, хотя оба обычно советуют друг другу. Они редко женаты (по крайней мере, не друг на друге). Когда любой из монархов умирает, другой выбирает преемника ушедшему монарху, останавливаясь на соревновании, которое может быть выиграно любым приемлемым членом сообщества. Обычно преемственность основана на роде и статусе. Победитель соревнования становится следующим монархом.
Основные элементы диеты глубинных гномов - множество различных видов грибов, найденных или даже выращиваемых в Подземье. К этому они иногда добавляют слепую рыбу или - иногда - глубинных ротов, коз или овец. Свирфнеблины нечасто заготавливают пищу, предпочитая вместо этого хранить ее посредством засолки. Эти пищевые продукты настолько солоны, что большинство посторонних даже не может есть их.
Помимо воды, свирфнеблины пьют соленое, пьянящее варево, сделанное из ферментированных частей рыбы, вкус которого лучше всего описать выражением "надо привыкнуть". В специальных случаях они пьют вино, называемое Гогонди, которое, говорят, содержит рубиновую пудру (помимо других таинственных компонентов).
Свирфнеблины имеют только два праздника, празднуемые всеми общинами глубинных гномов, оба - в честь Каллардюрана Гладкие Ладони, их любимого бога. Фестиваль Рубина отмечает мифическое время, когда Каллардюран скрыл рубины и другие драгоценные камни в земле для того, чтобы их нашли глубинные гномы; он рассматривается как удачный день для их поиска и нахождения. Фестиваль Звезды отмечает длительную защиту, которую Глубинный Брат обеспечивает свирфнеблинам. Глубинные гномы отмечают церковный праздник, собираясь на берегу подземного озера или водоема, чтобы наблюдать маленькие пятна специально разводимой разновидности фосфоресцирующих грибов, светящихся на крыше пещеры подобно звездам, создавая этим иллюзию ночного неба, отражающегося в воде под ним. Эта церемония вновь подтверждает наследственные связи глубинных гномов с поверхностным миром и заверяет их, что они не были покинуты в глубинах мира.
Свирфнеблины говорят на Гномском, Нижне-общем и на том языке, который используется на поверхности их региона. Те, кто имеет дело с чужаками, часто также изучают Общий. Учитывая характер их самых близких соседей по Подземью, для глубинных гномов-лингвистов вполне нормально также изучить языки типа Драконьего, Дварфского, Эльфийского, Иллусканского и Террана.
Все персонажи - глубинные гномы грамотны, кроме варваров.
Иллюзия - любимая магия каждого гнома, но для свирфнеблинов она необходима для выживания. Глубинные гномы знают больше, чем простое заклинание невидимость. Копание в трещинах земли раскрыло много странных существ и утерянных знаний древних империй. Глубинные гномы дорожат мощными магическими изделиями, книгами заклинаний и другими реликвиями прошедших веков - даже если они толком не знают, как использовать их.
Глубинные гномы становятся скорее иллюзионистами, чем кем-либо еще. Они также любят заклинания предсказания для помощи в обнаружении местоположения материалов, за которыми они охотятся под поверхностью планеты, и призывания, чтобы привести земных элементалов себе на помощь.
Большинство глубинных гномов - иллюзионисты. Даже те, кто не специализируется в школе Иллюзии, иногда берут умение Мастера Иллюзий Свирфнеблинов, также как и клерики и другие заклинатели-неспециалисты.
Глубинные гномы любят изделия, которые улучшают их способность накладывать иллюзии и находить ценные залежи минералов. Они - источник многих магических изделий в форме драгоценностей, типа ожерелий огненных шаров и амулетов естественного доспеха, их горная промышленность обеспечивает сырье, необходимое для создания эти ценимых товаров для торговли.
Глубинные гномы имеют особенно большой опыт по части обработки драгоценных камней в магические изделия. Любые магические предметы, которые состоят полностью из драгоценного камня, типа драгоценных камней наблюдения и камней юун, могут быть приобретены среди свирфнеблинов на 10% дешевле нормальной стоимости.
В специальных случаях глубинные гномы используют Гогонди ценимое темно-красное вино, которое, говорят, предоставляет видение тем, кто выпил его. Немногие могут сделать более нескольких глотков этого напитка, не свалившись с ног.
В то время как глубинные гномы Торила не особенно набожны в целом, они имеют целый пантеон божеств, которые разделяют с другими гномами. Клерики-свирфнеблины часто ходят среди шахтеров и матерей, поддерживая на высоком уровне дух сообщества. Когда они думают, что пришло время, то объявляют праздничный фестиваль в честь того бога, которого считают соответствующим.
Каллардюран Гладкие Ладони, Мастер Камня, является наиболее популярным богом среди глубинных гномов, многие из которых проводят всю свою взрослую жизнь, работая в шахтах своего города. Каллардюран научил свирфнеблинов вызывать и дружить с земными элементалями. Многие глубинные гномы-ремесленники вставляют знак звезды Каллардюрана в свои драгоценности и другие вещи ручной работы. Однако, они не используют эту тему с золотыми кольцами, оставляя эту привилегию для самого бога.
Хоть он и патриарх пантеона гномов, немного глубинных гномов приходит к вере в Гарла Сияющее Золото. Яркий и солнечный характер Гарла просто кажется неуместным большинству свирфнеблинов. Некоторые свирфнеблины даже чувствуют, что Гарл отказался от них в пользу своей более радостной семьи. Глубинные гномы чувствуют близость к Сегожану Зовущему Землю, любимому теми глубинными гномами, которые держат домашних животных или работают со своими немногими одомашненными животными (обычно этим занимаются женщины свирфнеблинов).
Никто из гномов всерьез не беспокоится об Урдлене, но он особенно пугает свирфнеблинов. Рассказы о привычке Урдлена атаковать особенно жадных глубинных гномов, как только они соберутся схватить ценнейший из когда-либо виденных драгоценных камней, обычно рассказывают молодым глубинным гномам. Такие притчи также иллюстрируют множество быстрых и бессмысленных смертей, которые ждут глубинных гномов повсюду в Подземье. Только постоянная бдительность поможет против этого, и за то, что он держит их всегда начеку, Урдлен вызывает уважение глубинных гномов.
Замкнутые и подозрительные, глубинные гномы не особенно хорошо общаются с какими-либо другими расами. Если они вынуждены выбирать, с кем им предпочтительнее держать компанию (помимо других глубинных гномов или никого вообще), большинство глубинных гномов выберут лесных гномов и затем - скальных гномов. Кроме того, они не будут возражать против золотых дварфов или щитовых дварфов или против случайного эльфа.
Свирфнеблин не питает особой любви к любой из других стандартных рас персонажей. Однако, они имеют глубокую и прочную ненависть к дроу и дуэргарам. Эти две расы, с которыми глубинные гномы делят Подземье, долго были на стороне народов, довольных лишь своим одиночеством. Также, злые тенденции этих рас привели многих поверхностных обитателей к мысли, что все, кто живет в Подземье - безусловное зло, предубеждение, которое часто печалит глубинных гномов, когда они изначально сталкиваются с пришедшими с поверхности.
Свирфнеблины украшают свое имущество драгоценными камнями, которые они сами добыли, и их кузнецы и ювелиры - одни из лучших в Подземье.
Глубинные гномы также научно подходят к выращиванию грибов. Через тайное экспериментирование и осторожное скрещивание они вырастили разновидность грибов, обеспечивающих их кожистой тканью, древесными стеблями и множеством других полезных материалов.
В сражении большинство свирфнеблинов предпочитает легкие кирки, которые постоянно носят с собой и используют в ежедневной работе в шахтах. Глубинные гномы-женщины используют мотыги или другие домашние орудия для защиты при критическом положении. Из дальнобойного оружия они предпочитают обыкновенные дротики. Некоторые также носят для этого легкие арбалеты.
Свирфнеблины изготавливают и используют много специализированного оружия, специфического для их расы, включая кислотные дротики, кристальные колючки, оглушающие дротики и гранаты вспышки. Последние особенно эффективны против врагов-дроу.
Глубинные гномы часто держат стада глубинных ротов, козлов или овец где-нибудь на краю своих городов. Они относятся к ним осторожно, всегда заботясь, чтобы удостовериться, что животные остаются настолько тихими, насколько возможно. Свирфнеблины не хотят, чтобы их животные привлекли нежелательных посетителей.
Что касается домашних животных, большинство глубинных гномов не держит их. Есть некоторые, имеющие несколько маленьких слепых рыбок в стеклянном шаре. Другие могут выращивать мотыльков, землероек, летучих мышей, ужасных крыс или кэввеканов в качестве животных друзей, хотя они живут поблизости от домов гномов, а не в них самих.

Глубинные Имаскари

Загадочные и малочисленные, глубинные Имаскари потомки уничтоженной империи Имаскар. Одна из ранних человеческих империй, Имаскар процветал там, где теперь расположены Пыльная Пустыня и Луга Пурпурной Пыли. Короли-волшебники невообразимого могущества, Имаскари были уничтожены рабами, которых они насильно привели в этот мир из иных миров (те, кто за тем стали народом Мулхоранда и Унтера), а также махинациями с необычными существами их собственного сотворения (фаэриммами). Когда их империя канула в прах, Имаскари ушли в историю, оставив после себя лишь таинственные руины. Однако, несколько представителей расы, в тайне, с помощью грандиозного волшебства сумели сохранить себя и своих родственников. Спасаясь бегством, они скрылись глубоко в недрах земли, скрыв себя от связи и обвинений поверхностного мира. Самые глубокие расщелины земли долго хранили в себе древнюю тайну: потомки Имаскари все также продолжают существовать. Тысячи лет изоляции, перемешанные с намеренными магическими изменениями, превратили этих глубинных Имаскари в человеческую под расу способную существовать глубоко под землёй. Глубинные Имаскари длительное время скрывали существование своего потайного королевства, даже от остальных рас Подземья, тем самым, усиливая свою полную изоляцию.
Но теперь, изоляции глубинных Имаскари настал конец. Магические печати, что столь долго защищали королевство Глубинный Имаскар сняты, и некоторые глубинные Имаскари начали заново изучать мир, из которого так давно бежали их предки.
Личность: Глубинные Имаскари всегда предусмотрительные и обособленные, постоянно подсознательно настороженные во всех своих взаимодействиях с окружающими. Их единственная страсть — эксперименты с магией, преднамеренная изоляция не изменила их притяжение к магии, и исследования потайных знаний, хотя, они конечно утратили множество знаний, которыми когда-то обладала их раса. На все результаты магических исследований они взирают как на приобретение новой информации, поэтому они редко расстраиваются, когда какой-нибудь из экспериментов заканчивается неудачей.
Одним из верных способов завоевания дружеских отношений с глубинным Имаскари, это подарить заклинание, с которым он не знаком, или какой-нибудь другой секрет, связанный с таинством волшебства. И как глубинным Имаскари не быть одержимыми магией, если их собственные тела были переделаны заклинанием эпического уровня, которое было с активировано, дабы скрыть их предков от их прежних рабов.
Внешний Вид: Глубинные Имаскари выглядят практически как обычные люди. Но, их кожа бледного, почти каменистого цвета, благодаря которому создаётся впечатление, что они были вырезаны из прекрасного, испещрённого прожилками мрамора. Хотя их кожа такая же мягкая на ощупь, как и у обычного человека. (Эта каменно-подобная внешность, наследие тех волшебных изменений, которые претерпели все Имаскари превратившись в Глубинных Имаскари). Кроме этого, глубинные Имаскари высокого роста и изящного телосложения — стандартный мужчина достигает в росте 174 – 180 см., и весит около 72,0 кг., женщины где-то на 15 см. ниже за мужчин, и весят на 18 кг. меньше. Обычно глубинные Имаскари одеты в искусно сделанные серые плащи, под которыми они носят элегантные чёрные рубашка, штаны и ботинки. Им нравятся кольца чёрного цвета, особенно наделённые магическими свойствами.
Отношения: Глубинные Имаскари усердно стараются скрыть информацию о своём существовании от всех рас на Фаэрyне, потому у них очень мало опыта в общении с людьми, дварфами и другими расами. Глубинные Имаскари встречаемые вне Глубинного Имаскара, любознательны, и жаждут встреч с представителями иных рас, хотя на людей из Унтера и Мулхоранда они смотрят с подозрением.
Мировозрение: Хотя в древние времена на Имаскари смотрели, как на людей со злым мировоззрением, сеющих ненависть, и связанных с дьяволами (что было не безосновательно), потомки выживших в Глубинном Имаскаре в основном нейтральных убеждений. Великая Печать удерживающая Глубинный Имаскар отдельно от остального Подземья, была недавно снята, позволяя этому королевству заново возрождать общение и коммерцию с внешним миром, но, не давая возможности захватить глубинных Имаскари. Религия: В давние времена короли-волшебники Имаскари ни одного из богов не считали достойным своего поклонения. Но теперь, глубинные Имаскари обратились к самым старейшим и основополагающим богам Фаэрyна (включая Чаунтэю, Грамбара, Коссаф, Мистру и Шар), хотя у них всё также мало жрецов и немного религиозных традиций.
Язык: Глубинные Имаскари разговаривают на древнем языке, известном как Роушоум, использующим Имаскарский шрифт. В сущности, никто вне Глубинного Имаскара не владеет этим языком, поэтому современные глубинные Имаскари также изучают и Общий, чтобы им легче было существовать и взаимодействовать с окружающим миром. Так как они редко используют этот язык, и у них мало возможности услышать как на нем общаются носители языка, их Общий чересчур неестественный и с сильным акцентом. Поэтому те глубинные Имаскари, которые отправляются в путешествия из своего потайного королевства, обычно изучают дополнительно два, три языка других рас Подземья. Обычно это: Эльфийский (диалект дроу), Терран (Земной), и Подземный общий. Имена: Глубинные Имаскари получают новые имена в соответствии с древними традициями своих поверхностных предков
Мужские Имена: Квари, Гхари, Махурана, Анциано, Тайта, Хайджо, Хавачари.
Женские Имена: Сипас, Самаквисипас, Варми, Усаси, Хаваусаси, Нанай, Вармивиллка.
Фамилии: Кинрайсапа, Манааллин, Мана’кванра, Касисква, Эрк’этаманай, Сонквосава.
Приключенцы: Глубинные Имаскари покончили с изоляцией и скрытностью. Решив что они слишком мало знают о мире из которого их предки ушли в это укрытие, они сняли Великую Печать удерживающую столь долго Глубинный Имаскар в полной изоляции, а несколько отважных представителей рас сумели даже предпринять путешествие в самые глубокие слои Подземья.
Но те, кто избрал путь исследований платят особую цену. Они навсегда покидают свои дома позади Великой Печати. Месторасположение Глубинного Имаскара магически стирается из памяти любого глубинного Имаскари покинувшего свою родину. Это для того чтобы обезопасить последнее убежище расы, попавший представитель расы в плен существ способных читать мысли (которым обладают немало), не смог раскрыть его нахождение.
Регионы: Естественно, все глубинные Имаскари выросли в секретном королевстве Глубинный Имаскар, и выбирают этот регион.

Серые дварфы (Дуэргары)

Живущие в огромных городах Подземья, серые дварфы являются глубинными кузенами щитовых дварфов и широко известны своей жестокостью и черствостью. Подобно их живущей на поверхности семье, серые дварфы знамениты своим кузнечным делом и ремеслами, но, в отличие от своих братьев из Царств Выше, дуэргары мрачны и унылы, живя в бесконечном тяжелом труде. Подобно семьям золотых и щитовых дварфов, дуэргары сковали великие империи, основав такие царства, как Глубинное Королевство Граклстад и Стальное Королевство Дунспейррин, в бескрайней тьме Царств Внизу.
Составляя в среднем 4 фута ростом, серые дварфы весят почти столько же, сколько взрослый человек. В то время как другие дварфы обычно плотны и мускулисты, дуэргары широки в плечах, но худы и жилисты, их конечности перевиты жесткими мускулами. Кожа серых дварфов светло- или темно-серая, а глаза тускло-черные. Как мужчины, так и женщины обычно лысы, но мужчины имеют длинные серые бороды и усы.
Серых дварфов снедает горечь того, что их раса навсегда потеряла то, что принадлежало ей по праву. Дуэргары живут в бесконечной тяжелой работе. Хотя их работа конкурирует с таковой щитовых и золотых дварфов, они неустанно требовательны к себе и не получают никакого удовольствия от своего высокого мастерства. Только жестокие шутки и мелкие мучения приносят мимолетную улыбку большинству из них, и они с восхищением мучают слабых и беспомощных.
Серые дварфы ведут свою историю с основания Баракуира, одного из восьми королевств Шанатара. Железное Королевство было во власти щитовых дварфов Клана Дуэргар, уважавших Ладугуэра как покровителя своего королевства. Хотя они и поклялись в преданности Трону Драконьего Черепа, правители клана Дуэргар считали, что король должен быть выбран из них для управления Шанатаром после объявления Второй Паучьей Войны. После отказа дварфы Баракуира стали жить изолированно от остальной части империи. Неразумность этого быстро дала о себе знать, когда вспыхнула война с иллитидами Ориндолла, города, находящегося глубоко под Сияющими Равнинами, около -8100 DR. Хотя Шанатар постоянно бился против иллитидов, армии врага сумели отрезать Баракуир за пределами основных укреплений. Ко времени окончания Войн Охотников за Разумом Баракуир пал перед иллитидами и большинство его жителей было порабощены.
После тысячелетий рабства и бесчисленных экспериментов иллитидов потомки Клана Дуэргар были преобразованы в новую дварфийскую подрасу: серых дварфов. Примерно за четыре тысячи лет до начала Летоисчисления Долин дуэргары восстали против своих владык-иллитидов и в конечном счете освободились от главенства пожирателей разума. Эти беглецы высекли себе владения в северном Подземье под Горами Орсрон и в потаенных пещерах глубоко под Великим Ледником.
На Севере серые дварфы основали Граклстад, Город Клинков, в -3717 DR. Учитывая, что это был первый их город на Севере, его владения росли без конкуренции по всему Подземью. Глубинное королевство достигло своего пика около -2600 DR, но в -1803 DR королевство начало медленный упадок после разрушения нацией квагготов Урсадуитар, лежащего глубоко под Хребтом Мира. В течение столетий после этого дуэргары бились против варваров-квагготов (подстрекаемых дроу), так что Сражения Глубинных Медведей бушевали до -1350 DR.
В сердце Фаэруна серые дварфы основали Дунспейррин, Город Затонувших Шпилей, под Горами Орсрон. Владения Подшпилья ("Андерспайрс"), как был также известен город, росли, охватив Подземье Тёрмиша и Побережья Дракона, и серые дварфы накопили могучие силы. В -1850 DR под предводительством своей величайшей королевы Дуэрры, серые дварфы начали проводить последовательные атаки против дроу Андраэта, иллитидов Ориндолла (у которых Дуэрра, как считают, вырвала тайны Невидимого Искусства) и других рас Подземья. Армии Дуэрры обратили свою кипучую ненависть против остатков Глубинного Шанатара примерно около -1800 DR. Серые дварфы наводнила Ултоксамрин и Холорарар и отбили себе пещеры Алаторина. Ладугуэр вознаградил Дуэрру божественностью. Позже Дунспейррин пал в столетний упадок, от которого стал отходить лишь недавно. Возвращение Глубинной Дуэрры в течение Времени Неприятностей зажгло новый век империи - строительный, но городская Армия Стали сейчас занята трехлетним конфликтом с Армией Золота золотых дварфов за контроль над пещерами древнего Шанатара.
Серые дварфы смотрят на мир с горечью, убежденные семейством и кланом, что другие дварфы и остальная часть мира обманули их, отняв то, что им принадлежит. Они не видят в жизни ничего более, чем бесконечную работу в поте лица и мучения от рождения до смерти. Дуэргары проявляют мало милосердия к беспомощным или слабым, и любят мучить тех, кто не может ответить им. С раннего возраста серые дварфы быстро учатся жесткости мира, узнавая, что их дорога в жизни - не более чем бесконечная работа, сопровождаемая предательством и в конце концов смертью.
Серые дварфы редко уходят на приключения по своему выбору. Сосланные или бежавшие от неизбежного изгнания часто стремятся к приключенческой жизни просто в надежде на то чтобы выжить. Дуэргар-приключенец обычно сосредотачивается на приобретении материального богатства, не особенно заботясь о тяжелом положении других.
Вездесущие опасности окутывающей все темноты преподаются серым дварфам с младых лет. Большинство получает обучение как бойцы или жулики, чтобы лучше защитить свой дом от тех, кто может украсть с трудом заработанное богатство. Клерики также часто встречаются, среди тех, кто служит дуэргарским богам, и обладают большим влиянием среди членов своего клана. Также очень ценятся эксперты, объединяющие традиционное кузнечное дело с навыками в арканных искусствах. Маги среди серых дварфов намного более обыденны, чем колдуны. Обычные мультиклассовые комбинации - боец/клерик, боец/эксперт и боец/жулик.
Одобренный класс серых дварфов - боец. Подземье - жестокий и неумолимый мир, где только сильнейший может выжить. Серые дварфы-бойцы за поколения выковали из армий дуэргаров сокрушительную силу, позволив отражать такие угрозы, как аболеты, дроу, иллитиды, куо-тоа и свирфнеблины.
Серые дварфы стремятся к престиж-классам типа убийцы и черного стража. Некоторые становятся дварфскими защитниками. Как и их кузены, щитовые дварфы, серые дварфы имеют сильные традиции рунной магии, так что многие клерики становятся рунными заклинателями.
Подобно всем дварфам, серые дварфы говорят на Дварфийском и используют рунный алфавит Детека. Серые дварфы также говорят на Нижне-общем, торговом языке Царств Внизу. Первичный диалект серых дварфов, Дуэрган, является ответвлением диалекта щитовых дварфов под сильным влиянием слов дроу и иллитидов и языковых конструкций, которые можно найти в Нижне-общем.
Обычные вторичные языки отражают переговоры с традиционными противниками и включают Драконий, Эльфийский (диалект дроу), Гигантский, Гоблинский и Оркский. Те, кто имеет обширные деловые отношения с существами стихии земли, часто изучают Терран, в то время как торгующие с жителями Царств Выше часто изучают торговый Общий.
Все персонажи - серые дварфы грамотны, кроме варваров.
Серые дварфы имеют сильную божественную колдовскую традицию, и многие из Крепкого Народа призываются на службу Ладугуэру или Глубинной Дуэрре в качестве клериков, рунных заклинателей или рунных кузнецов. Арканные заклинатели более редки, но волшебники, квалифицированные в обработке магических изделий, очень уважаются.
Серые дварфы ценят магические изделия, помогающие в бою, облегчающие ремесленное производство, ограждающие разум или позволяющие скрытное передвижение. Клинки и топоры обычно усиливаются специальными способностями губитель, острый, законный, могущественный раскол, раскалывание, ошеломляющий, оскверненный и ранящий . Молоты и булавы обычно несут в себе способности губитель, удар, законный, возвращающийся, ошеломляющий, раскалывание, метательный и оскверненный. Доспехи, как правило обладают такими способностями как эфирность, тень, гладкость, тихое движение и сопротивление заклинаниям, которые облегчают скрытное движение.
Дуэргары известны своей подозрительностью к чужакам, но торговцы-дуэргары торгуют по всему Подземью. Плащи арахнида, пыль неотслеживания, кольца щита разума и точила острого края. Эти изделия обычно доступны со скидкой 10% в любом поселении дуэргаров размером по крайней мере с большой городок.
Серые дварфы изобрели много уникальных магических изделий, типа поглощающих щитов, разбивающих зарядов и топоров-камнеубийц.
Ладугуэр, Серый Защитник - строгий надсмотрщик дуэргаров и покровитель их подрасы. Хотя дуэргары номинально уважают все дварфийские божества Морндинсамман, по правде говоря, они уважают только Ладугуэра и его дочь, Глубинную Дуэрру. Перед возвышением Шанатара каждое из королевств щитовых дварфов имело свое божество-покровителя. Королевство Баракуир во власти дварфов Клана Дуэргар отдавало почести Ладугуэру и не приняло восхождение Думатойна как божество-покровителя щитовых дварфов. Предки серых дварфов продолжали поклоняться Ладугуэру и в течение своего долгого порабощения иллитидами Ориндолла. В отличие от своих братьев - щитовых дварфов, дуэргары не развивали свою религиозную практику до почитания пантеона в целом.
Глубинная Дуэрра, Дочь Ладугуэра, считается великой королевой-воином, укравшей множество секретов Невидимого Искусства (псионики) у Илсенсайн, бога пожирателей разума. Глубинную Дуэрру уважают прежде всего дуэргары, изучающие Невидимое Искусство, и те воинственные серые дварфы, которые предпочитают сокрушать своих подземных соседей, чем торговать с ними. Ее вера особенно сильна под Горами Осрон в Тёрмише, где ее последователи правят Дунспейррином, Городом Затонувших Шпилей.
Мрачные и подозрительные к чужакам, серые дварфы имеют одинаково плохие отношения со всеми другими расами, включая другие дварфийские семьи. Отношение дуэргаров к их кузенам - щитовым дварфам со специфической горечью восходит к неудаче щитовых дварфов помочь Клану Дуэргар во время Войн Охотников за Разумом. Столкновения Семьи навсегда закрепили взаимную враждебность между двумя дварфийскими семьями, ненависть, которая продолжается и по сей день. Серые дварфы расценивают своих кузенов - золотых дварфов как высокомерных конкурентов и потенциальную угрозу, но торговля между этими двумя группами возможна.
На живущие на поверхности расы эльфов и полуэльфов, гномов, халфлингов, полуорков и затронутых планами серые дварфы смотрят с подозрением, но охотно торгуют с теми, кто безрассуден достаточно, чтобы рискнуть зайти в глубины. Дуэргары питают давнюю ненависть к своим подземным конкурентам, дроу и свирфнеблинам. Однако регулярно торгуют с обеими группами, стравливая их друг с другом при малейшей возможности.
Дуэргары вырезают и чеканят сцены кровопролития на многих из своих изделий, которые обрабатывают. Хотя они имеют жестокую оценку для точного мастерства, они достаточно прагматичны, чтобы избежать показного художественного оформления (типа блестящих драгоценных камней), когда это не дает им двигаться невидимыми по Подземью. Дуэргары-торговцы могут быть богато одеты или казаться плохо оснащенными, в зависимости от вида сделки, которую они стараются заключить.
Также серые дварфы усовершенствовали смазку доспеха, чтобы помочь бронированным воинам в скрытном маневрировании.
Даже более чем другие дварфы, дуэргары предпочитают оружие, явно произошедшее от инструментов. Они любят молоты и кирки всех видов.
Серые дварфы любят держать в качестве домашних животных и фамильяров обычных летучих мышей, волосатых пауков, осквипов и плюющихся ящериц. Глубинный ротх - предпочтительный тип домашнего скота. Вьючных ящериц они используют как тягловую силу. Хотя серые дварфы известны своим использованием стидеров в качестве верховых животных, некоторые кланы также используют ездовых ящериц.

Слизсы

Принимаемые некоторыми за дженази, произошедших от скрещения людей с земными и водными элементалями, слизсы - гуманоиды меняющие форму, которых можно встретить в маленьких количествах по всему Подземью. Другая теория прослеживает их происхождение к экспириментам аболетов с людьми и дерро, в то время как третья ссылается на легенды о том, что слизсы фактически были созданы Шар, сформировавшей студенистый куб в гуманоида и затем вдохнувшей в него жизнь. Есть и мифы, рассказывающие то же самое, но заявляющие, что слизсов создала Чонти для ухода за глубинными местами земли.
Хотя их происхождение остается тайной, слизсы тщательно заботятся о мире Подземья и работают ради того, чтобы множество живущих в нем рас его не загрязняли. Слизсов немного, но влияние их сильно.
Слизсы считают себя хранителями и стражами Подземья. В своей гармонии с естественной средой они считают своей обязанностью помочь и другим гармонично с ней взаимодействовать.
Поскольку они поддерживают дружественные отношения с большинством рас, слизсы приветствуются практически где угодно. В мирных общинах они дают советы по животноводству и земледелию, по выращиванию продовольствия или по заготовке припасов. В областях, которым угрожает конфликт, они часто действуют в качестве арбитров. Однако, когда вражда и совершение набегов выливается в фактическую войну, слизсы отказываются принимать чью-либо сторону - они просто уходят. Во время открытых конфликтов слизсы отступают в далекие укрытия, которые трудно (если вообще возможно) найти тем, у кого нет их дополнительной формы.
В своей гуманоидной форме слизс выглядит как лысый человек ростом чуть выше среднего, с более мягкими и более округленными чертами. Тон его кожи может варьироваться в цвете, но коричневые оттенки - самые распространенные. Реальная форма слизса – это форма аморфного, желеподобного существа, тело которого - нечто среднее между твердым и жидким. В этой форме он похож на лужу сиропа, грязи или масла.
В общем, слизсы хорошо уживаются практически со всеми гуманоидными и чудовищно-гуманоидными расами, особенно со свирфнеблинами и орогами. Аболеты и иллитиды вызывают у слизсов ярость; фактически, слизсы готовы сойти со своего пути ради избежания поселений пожирателей разума.
Слизсы недвусмысленно предпочитают нейтралитет. Никто из членов других рас никогда не сталкивался с не-нейтральным слизсом. Возможно, эта склонность к нейтралитету указывает, что слизсы так или иначе являются частью естественной сущности природы, или, возможно, это следует из их размножения или окружающей среды. Ходят и более темные слухи - о том, что слизсы бросают детей, в которых чувствуется склонность к крайностям мировоззрения, и немногие из таких детей выживают - если выживают вообще.
Глубокая духовность слизсов обычно проявляется в поклонении одному из богов Фаэруна. Чонти, Мать-Земля, популярна среди слизсов с добрыми тенденциями, а Шар - божество для тех, у кого злые тенденции.
Язык: Слизсы говорят на Общем и Нижне-общим. Большинство их говорит по крайней мере еще на одном элементном, гуманоидном или чудовищно-гуманоидном языке, хотя многие слизсы высокого уровня дополняют свой опыт с языками магией, типа шлема постижения языков или микстуры языков.
Имена: Имена слизсов отражают их интерес к природе. Имена их часто являются звукоподражанием, похожие на естественные звуки Подземья. Типичные фамилии - составные слова, объединяющие два аспекта естественного мира.
Мужские имена: Дрипп, Гарок, Глитум, Плоауп, Румбл.
Женские имена: ФФФлла, Мррва, Плууш, Скритч, Шуух.
Фамилии: Глубинный Полет, Пылающий Камень, Грибное Озеро, Скальный Гребень, Скальная Река, Безмолвная Пещера, Быстрый Свет.
Поскольку семейства слизсов, как правило, селятся в области и становятся ее хранителями, слизсы, берущие классы, обычно становятся друидами или рейнджерами. Даже слизсы-обыватели или воины посвящают себя изучению животноводства и земледелия и стараются больше узнать о природе. В конечном счете эти классовые слизсы покидают сообщество в поисках других областей, которым они нужнее. Иногда слизс много лет путешествует и исследует, пока не обнаружит место, которое посчитает для себя подходящим. Слизсы живут на всех уровнях Подземья, хотя лишь в нижнем Подземье население их достаточно велико, чтобы гарантировать постоянные поселения.